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宋永平:连续在场|在场者的荣光1979‘亚美体育app官网’

更新时间  2021-09-27 00:22 阅读
本文摘要:宋永平:连续在场|在场者的荣光1979-2019中国今世艺术四十年个案样本 宋永平是我国良好的今世艺术家之一,也是中国看法艺术最早的开拓者之一。早在 1986 年,他就和他的弟弟宋永红在太原开始了行为艺术创作,那是中国行为艺术的最早实验。 20 世纪 90 年月他创作的摄影作品《我的怙恃》引起了海内外艺术界的极大存眷,被视为中国看法摄影艺术的良好典范。

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宋永平:连续在场|在场者的荣光1979-2019中国今世艺术四十年个案样本 宋永平是我国良好的今世艺术家之一,也是中国看法艺术最早的开拓者之一。早在 1986 年,他就和他的弟弟宋永红在太原开始了行为艺术创作,那是中国行为艺术的最早实验。

20 世纪 90 年月他创作的摄影作品《我的怙恃》引起了海内外艺术界的极大存眷,被视为中国看法摄影艺术的良好典范。2013—2014 年,宋永平完成的“美元系列”版画作品是他在看法艺术创作之路上新的里程碑,通过调用当当代界通行钱币美元的图案,他表达了对人类社会拜金主义的批判。

—— 王端廷 展开全文 版式 宋永平:连续在场 采访 _ 胡少杰 漫艺术= M:2003年之后您来了北京,紧接着就到了中国今世艺术比力火爆的几年,可是这段时间您更像一个傍观者。宋永平= S:完全傍观,我也没状态。很多多少工钱了迎接市场,忙着画画,但让我创作那种顿时卖钱的工具,我还真没招儿,也没有谁人表情。

可是说实在的,我还是很感激汉雅轩的,我来北京买屋子没钱,我说给我做一个展览吧。展览还没展,买屋子的钱先给我解决了,没有后顾之忧了。

M:其实您90年月的那批画,厥后能逐步地形成一种辨识度、一种不变的面孔,其实也能形成很好的市场。S:我的那些画也都卖了,稀里糊涂的,厥后没再画,因为不是谁人状态了,没有表情了。作品001 装置 1985 1986年11月4日15—17时的一个情形的体验 行为艺术(宋永平 宋永红)1986 前排右起:卜维勤、马建忠。

后排右起:宋永平、王亚中 1984年冬天,在宋永平只身宿舍,墙上为宋永平绘画装置作品。(摄影:教莉) 压碎自行车 行为艺术1992 村落打算 1993-4 M:正好把那段艺术市场热潮绕已往了,其实反而是有益处的。S:我以为挺幸运的,因为你也不在热潮里,也不受谁人滋扰,也没有潮起潮落的那种兴衰的体验,我一直还是本来那种状态。

M:是,这也可以说是挺可贵的,一直保持您这种状态,包括80年月开始的时候也是一种自发式的,也不是被绑架。到90年月因为小我私家的糊口体验,选择了一段时间的消隐。S:谁人不是选择,那是被选择。风化中的影象 2004 风化中的影象 2004(创作历程) M:对。

您不把艺术当成本身的一个手段,您是和您生命的节拍一直是同步的。S:那是必定的,我的身体接管了什么样的信号,或者是一种体会和感受,我就用质料把它组织起来,然后完成本身的作品。

实际上《款项》这个作品最早也是。2013年,我来北京后的第10年,其时中国人兜里的钱已经多起来了。

其时坐出租车有司机说:看着处处都是钱,就是装不到本身兜里。我想许多人都有这种体会吧。

也就是说中国的贸易时代光降了。所以这也是我做“款项” 这个系列作品的机遇。纽约故事:纳斯达克荧屏的艺术展 2018 款项人质版画 2018 M:然后这几年根基上就是在这个线索上不停地拓展新的表达? S:我做关于“款项”的作品,不是因为它能挖掘出来几多艺术的工具,而是因为,它并不艺术,我才在这里啃来啃去。

因为我在最开始投身艺术的时候就以为不是艺术的往往是我最想去实践和研究的,包括画画,我不往所谓艺术上画。不艺术的,才是最好的今世艺术。款项这个主题也同样,它不是人们约定俗成的那种形式。

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也是出于这个角度,才让我有乐趣。它是一块骨头,可是我这么几年折腾下来,想一想也还算挺有成就的,把一个欠好弄的工具还弄出了消息,弄成这么个样子,至少我很诚实,也很极力。“拜金主义文献”在古根海姆博物馆金马桶卫生间展出 2018 M:您作为一个创作了快要 40 年的艺术家,在语言上我以为应该是一个自然的建构,不消说非得去思考,您做这一个作品的时候,骨子里、血液里边城市自然而然地建构一种语言方式,怎么去出现,怎么去建构,怎么完善它,而不是把主要的心思放在形式上面。

S:这个不能太决心追求出格的形式。因为这种主题必然要直达要害,必需是直接的。

你也不消去隐喻什么,就是这么一片工具,直接出现就OK。然后你恳切诚意地来表达,哪怕就是一个念头就够了,不消拐那么多弯,绕来绕去的,手段、形式对我来说都不重要。华尔街抛洒美元冥币 2018(一场关于“款项意识”的行为宣言 美国第一届国会地点地联邦大厅国度纪念堂华盛顿的雕塑前) M:这次纽约之行的作品也都是直奔主题。S:至少我可以拿出来这个工具,想做就这么直接做出来,想喊就直接喊出来, 你得发声。

中国许多艺术家把作品拿到西方去就畏畏缩缩,连喊出来的这种自信都没有。至少我有抒情性,我想这么表达,仅此罢了。

“款项人质”展览开幕式举行中。宋永平的行为作品“纽约100”一边与画廊签下存亡合同,一边开启了 100个小时的“人质”糊口,包括100个小时禁食、克制脱离划定的6个平方米的规模,与此同时除了睡觉和喝水就是不断地涂鸦美元钞票,用以抵挡被款项绑架的现实。

(2018年8月14日) M:从2013年之后到此刻这个阶段,应该是您创作上除了80年月之后最好的一个阶段。S:纷歧定是最好,就是感受找到了一个比力满足的主题,翻来覆去地在这内里折腾。时间长了也能反应出它内涵的逻辑。

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我本来的工具确实是比力分离,我本身给我本身下界说就是东一榔头西一棒槌。巧了,这种状况出格切合法国哲学家德勒兹的块茎理论,也就是不停地伸张和再生。纽约故事:中国功夫| 水彩 27 cm × 39 cm 2019 纽约故事:陌头的涂鸦| 水彩 27 cm × 39 cm 2019 纽约故事:来一杯| 水彩 27 cm × 39 cm 2019 纽约故事:欢呼的人| 水彩 27 cm × 39 cm 2019 纽约故事:总统博物馆广场的演讲| 水彩 27 cm × 39 cm 2019 纽约故事:火| 水彩 27 cm × 39 cm 2019 M:这个算是连续时间最长的? S:这个比力长,到昨天为止。

其实我是想在华尔街终结了这个关于款项的作品。忽然有个想法,需要把款项这个问题再总结一下。

我最近在做一个作品,就是把马克思的《本钱论》第一卷复印了500多张,另外空缺的一面,画上我的自画像,想表达一种隔断与疏离的感受。正好本年十月到来岁四月在山海美术馆有个展览的项目,我就比力完整地展出了这个作品。纽约故事:款项人质| 水彩 27 cm × 39 cm 2019 纽约故事:九月的哀思| 水彩 27 cm × 39 cm 2019 纽约故事:纽约| 水彩 27 cm × 39 cm 2019 纽约故事:纳斯达克荧屏的艺术展| 水彩 27 cm × 39 cm 2019 款项的梦魇 —— 宋永平『美元系列』版画作品简评 文 _ 王端廷 宋永平是我国良好的今世艺术家,也是中国看法艺术最早的开拓者之一。

早在 1986 年,他就和弟弟宋永红在太原开始了行为艺术创作,那是中国行为艺术的最早实验。20 世纪 90 年月,他创作的摄影作品《我的怙恃》引起了海内外艺术界的极大存眷,被视为中国看法摄影艺术的良好典范。2013—2014 年,宋永平完成的“美元系列”版画作品是他在看法艺术创作之路上新的里程碑,通过调用当当代界通行钱币美元图案表达了对人类社会拜金主义的批判思想。

一美元纸币是宋永平“美元系列”版画作品的图像模板。他将货币上原有的华盛顿和弗兰克林总统的头像换成了其他国际名人和现实中普通人物的形象,个中有马克思、毛泽东、奥巴马和他身边的伴侣,另有他本人的头像;他还用现成的名言和自编的短句替代了货币上美利坚合众国英文字样。比方,与马克思头像配套的文字是“款项是一个巨大的幻影”,与毛泽东头像对应的是“美帝国主义及一切反动派都是纸老虎”,与奥巴马头像搭配的是“当局停摆一周”,他本人的头像上写的是“没有比这个更乏味更荒凉更无奈了”。

这些名言和短句是用汉英法德西日韩等各类文字出现的。宋永平操纵 Photoshop 图像处置惩罚软件修改并处置惩罚图像,并通过拍照制版手段,将这些被窜改后的“假美元”图像制成黑白铜版画。

该系列作品分两种尺寸,一种是 100 厘米 ×40 厘米的铝版,另一种是 20 厘米 ×8.8 厘米的纸本,总计数量一千多幅。在美术馆展出时,他将大尺寸铝版作品挂在墙上,而将小尺寸作品随意地铺在地板上,造成一种美金铺天盖地、无处不在的视觉效果。该系列作品接纳了现成图像调用、改造和翻新的方式,具有纯正的波普艺术特征。

美元作为款项的代表符号,被他用作批判拜金主义的靶标是再合适不外了。款项不仅攻克了白日,并且攻克了梦;膨胀的物欲不只是夺走了人的魂灵,也夺走了生命的快乐。法国今世哲学家阿兰·巴迪欧(Alain Badiou)在《今世艺术的问题》一文中指出:“今天更重要的议题是本钱主义的普遍性,款项、权力市场的普遍性和各类唯一性、特殊性,以及社会群体的天性之间的重大抵牾。

这两种普遍性之间的主要抵牾,一方是款项和权力的抽象普遍性,另一方是真理和缔造力的详细普遍性。”宋永平抓住了当今整小我私家类社会最具有普遍性的现象,即物欲膨胀、精力出错,通过看法艺术表达本身的忧伤之情和深刻之思;在这小我私家人纸醉金迷的贸易社会,在这个到处花天酒地的消费时代,这样一份清醒,这样一种情思,是何等难能难得。在“小清新”趣味盛行的当下艺坛,宋永平的“美元系列”版画新作显示了一位今世艺术先驱在艺术创作上的严肃性和在人性展现上的深刻性。▼ 关于艺术家 宋永平|Song Yongping 1961 年 11 月出生,祖籍山西 1983 年结业于天津美术学院绘画系 现居北京,今朝执教于北京农学院情况艺术设计系,传授 2017 年任天津美术学院特聘传授 个展 2019 宋永平版画座谈会,宋庄艺术区怀谷林艺术中心,北京 2018 宋永平版画座谈会,天津美术学院 ,天津 拜金主义文献展,古根海姆艺术博物馆,纽约 宋永平在纽约,白盒子艺术中心,纽约 款项人质,白盒子艺术中心,纽约 2017 宋永平版画座谈会 ,卡塔尼亚 2015 宋永平版画座谈会,林端美术馆,南京 宋永平版画座谈会,威尼斯 宋永平版画座谈会,萨尔兹堡州立美术馆,萨尔茨堡 宋永平特展·第 56 届威尼斯双年展,圣马力诺国度馆,威尼斯 宋永平版画座谈会,中国版画院美术馆,北京 2014 款项:宋永平作品展,中央财经大学 39 号艺术空间,北京 2013 朝气:潜暴力,天津美术学院美术馆,天津 2009 宋永平 2009 ,斯民国际艺苑,新加坡 2007 宋永平 2007, 汉雅轩,香港 1991 宋永平画展,北京音乐厅画廊,北京 联展 2019 CICLOPICA,卡塔尼亚 EXPOARTE,米兰 THEN,悉尼 中国艺术作品展 (35×35) ,雅典 摄影 180 年在中国,银川 China Art In Movement,卡塔尼亚 2018 融 @ 拓:中国·沈阳今世艺术邀请展,沈阳 CHINA NEW ART,马尔莫 2017 探究汗青:中国今世摄影与赤色图像,柏林 中国西部国际艺术双年展,呼和浩特 2015 中国今世艺术年鉴展(2014),民生美术馆,北京 开放空间:国际今世艺术邀请展,北京 2013 第 55 届威尼斯双年展,威尼斯 2012 观景,西克堡艺术中心,西克堡 中国设计大展,何香凝美术馆,深圳 21 位中国艺术家非代表作品展,白盒子艺术馆,北京 看法维新:中国今世影像简史,寺上美术馆,北京 2011 “游·记”,蓝顶美术馆,成都 2010 改造汗青:2000—2009 年的中国新艺术,北京 / 上海 / 广州 视觉艺术 —— 工具论剑,拉斐特 2007 '85新潮:中国第一次今世艺术运动,尤伦斯今世艺术中心,北京 龙的变身,北京 / 纽约 中国行为艺术摄影,北京 艺术家眼中的本身,蓝色空间画廊,成都 “截点:今世艺术的中国形象”绘画邀请展,三峡博物馆,重庆 2006 渡·今世水墨方式,天津美术学院美术馆,天津 宋永平 + 宋永红,汉雅轩,香港 2005 以身观身 —— 中国行为艺术文献展 ,澳门艺术中心,澳门 云雨,北京此刻画廊,北京 幻影天堂,赫尔辛基都会博物馆,赫尔辛基 2004 板起面貌,北京此刻画廊 / 多伦现代美术馆,北京 / 上海 中国人:中国摄影及录像展,禾夫斯堡艺术馆,禾夫斯堡 2003 幻影天堂:中华今世摄影,鲁道夫美术馆,布拉格 蓝天不设防:反 SARS 艺术勾当,东京画廊,北京 我是中国:中国影像年度展,北京现代城,北京 2002 今世艺术三年展,广东美术馆,广州 平遥国际摄影展,平遥 2001 中国方案:旋转 360 度,海上山艺术中心,上海 尼斯国际摄影节:中国相册,尼斯 第二届亚太国际艺术双年展,热那亚 煲:中国今世艺术展,奥斯陆 2000 与我有关——中国尝试艺术图片展,三亚摄影画廊,上海 意图通信 ——2000 中国看法摄影展,热那亚 1999 全球看法主义:原点 1950 年—1980 年,昆斯现代艺术博物馆, 纽约 / 迈阿密 / 波士顿 / 香港 1999中国今世艺术展,LIMAN 画廊,旧金山 中国今世油画作品展,苏黎世 1998 双重媚俗:中国今世艺术,Max Protetch 画廊,纽约 开放的本体:中国新艺术,美国亚洲协会美术馆 PS1 今世艺术中心 1997 宋永平 + 宋永红画展,汉雅轩,香港 1993 “村落打算”1993 艺术作品展,中国美术馆,北京 1992 后八九中国新艺术展,香港艺术中心,巡回澳大利亚及美国至1997 90 年月艺术双年展,国际会展中心,广州 1989 中国现代艺术展,中国美术馆,北京 日本浦和国际木板画展,浦和 1986 现代陶艺展,太原 1985 七人现代艺术展,太原 《在场者的荣光:1979-2019中国今世艺术四十年个案样本》 由漫艺术机构与浙江人民美术出书社结合出书 实体书影返回,检察更多。


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